السيد هاشم البحراني
444
البرهان في تفسير القرآن
رأسه ، فقالوا : إنك « 1 » ! لكنه كان صاحبك لا يتضور ، قد استنكرنا « 2 » ذلك ؟ ! وروى هذا الحديث من طريق المخالفين موفق بن أحمد ، بإسناده عن ابن عباس ، وذكر الحديث بعينه « 3 » . 1079 / [ 8 ] - ابن شهرآشوب في ( المناقب ) ، قال : نزل قوله : * ( ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَه ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّه ) * ، في علي ( عليه السلام ) حين بات على فراش رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . ورواه إبراهيم الثقفي ، والفلكي الطوسي ، بالإسناد عن الحكم « 4 » ، عن السدي ، وعن أبي مالك ، عن ابن عباس . ورواه أبو المفضل الشيباني بإسناده عن زين العابدين ( عليه السلام ) وعن الحسن البصري ، عن أنس وعن أبي زيد الأنصاري ، عن أبي عمرو بن العلاء . ورواه الثعلبي عن ابن عباس ، والسدي ، ومعبد : أنها نزلت في علي ( عليه السلام ) ، بين مكة والمدينة ، لما بات علي ( عليه السلام ) على فراش رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . 1080 / [ 9 ] - ( فضائل الصحابة ) : عن عبد الملك العكبري ، وعن أبي المظفر السمعاني « 5 » ، بإسنادهما عن علي ابن الحسين ( عليه السلام ) ، قال : « أول من شرى نفسه علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) كان المشركون يطلبون رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقام من فراشه وانطلق هو وأبو بكر ، واضطجع علي ( عليه السلام ) على فراش رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فجاء المشركون فوجدوا عليا ( عليه السلام ) ، ولم يجدوا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . 1081 / [ 10 ] - الثعلبي في ( تفسيره ) ، وابن عقب « 6 » في ( ملحمته ) ، وأبو السعادات ( في فضائل العشرة ) ، والغزالي في ( الإحياء ) « 7 » برواياتهم عن أبي اليقظان . وجماعة من أصحابنا « 8 » ، نحو : ابن بابويه ، وابن شاذان ، والكليني ، والطوسي ، وابن عقدة ، والبرقي ، وابن فياض ، والعبدكي ، والصفواني ، والثقفي ، بأسانيدهم عن ابن عباس ، وأبي رافع ، وهند بن أبي هالة : أنه قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « أوحى الله إلى جبرئيل وميكائيل : أني آخيت بينكما ، وجعلت عمر أحدكما أطول من عمر
--> 8 - المناقب 2 : 64 . 9 - مناقب ابن شهرآشوب 2 : 64 . 10 - مناقب ابن شهرآشوب 2 : 64 ، شواهد التنزيل 1 : 96 / 133 ، كفاية الطالب : 239 ، الفصول المهمة : 48 . ( 1 ) في مسند أحمد ومناقب الخوارزمي : « إنّك للئيم » واللئيم هنا : الشبيه ، يقال : هو لئيمه : أي مثله وشبهه . ( 2 ) في « ط » : استكثرنا . ( 3 ) مناقب الخوارزمي : 73 ، مسند أحمد بن حنبل 1 : 331 ، تذكره الخواص : 34 . ( 4 ) في « س وط » : الحاكم ، وهو تصحيف صوابه ما في المتن . انظر تهذيب الكمال 3 : 133 ، تهذيب التهذيب 2 : 427 . ( 5 ) في « س » : ابن المظفّر الشفاني ، وفي « ط » : ابن المظفّر السمنانيّ ، والصواب ما أثبتناه ، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 19 : 114 . ( 6 ) في « س وط » : ابن عقبة ، وهو تصحيف ، ذكر ملحمته في كشف الظنون 2 : 1818 والذريعة 22 : 200 . ( 7 ) في المصدر زيادة : وفي كيمياء السعادة أيضا . ( 8 ) في المصدر زيادة : ومن ينتمي إلينا .